Võ thị sáu là ai
|
Võ Thị Sáu (1933-1952) sinh ra trong gia đình nghèo ở huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu. Theo sách Các vị nữ danh nhân Việt Nam của Nhà xuất bản trẻ, sau khi Pháp tái chiếm vùng Đất Đỏ vào cuối năm 1945, các anh trai của Sáu thoát ly gia đình, hoạt động kháng chiến. Chị bỏ dở việc học, ở nhà giúp cha mẹ kiếm sống và bí mật tiếp tế cho các anh, lúc đó công tác trong Chi đội Giải phóng quân của tỉnh Bà Rịa. Show Khi tròn 14 tuổi, Sáu theo anh trai vào khu kháng chiến, trở thành liên lạc viên của Đội Công an xung phong Đất Đỏ, vừa làm nhiệm vụ mua hàng, vừa giao liên để nắm tình hình địch. Tuy nhỏ tuổi, chị rất gan dạ, từng dùng lựu đạn phá cuộc mít tinh tuyên truyền do Pháp tổ chức tại huyện, tiêu diệt và làm bị thương nhiều tên giặc. Quảng cáo Chân dung Võ Thị Sáu. Ảnh: Bảo tàng lịch sử Việt Nam Theo trang thông tin của huyện Đất Đỏ, tháng 12/1949, trong một chuyến công tác tại huyện nhà, Võ Thị Sáu bị quân Pháp bắt, đưa vào nhà tù Đất Đỏ và khám đường Bà Rịa. Chị bị quân Pháp tra tấn dã man, nhưng không khai. Quảng cáo Thời điểm xử án, chị chưa tròn 18 tuổi nên các luật sư căn cứ vào điểm này nhằm đưa chị thoát khỏi án tử hình. Tuy vậy, tòa án Pháp không chấp nhận. Bản án này đã gây chấn động dư luận, gây ra sự phản đối mạnh mẽ tại Việt Nam và ngay tại nước Pháp. Vì vậy, chính quyền quân sự Pháp không thể công khai thi hành án. Chúng tiếp tục giam cầm và đợi đến khi chị qua 18 tuổi để tử hình. Chị Sáu hy sinh ngày 23/1/1952. Ngày 2/8/1993, Chủ tịch nước Lê Đức Anh ký quyết định phong tặng Võ Thị Sáu danh hiệu Anh hùng lực lượng vũ trang nhân dân vì "đã lập chiến công đặc biệt xuất sắc trong chiến đấu, giữ vững khí tiết người chiến sĩ công an, nêu gương sáng về chủ nghĩa anh hùng cách mạng". Chị Sáu là nữ anh hùng trẻ nhất được trao danh hiệu này. Câu 2: Mộ của Võ Thị Sáu được đặt tại đảo nào? a. Đảo Phú Quốc b. Đảo Phú Quý c. Côn Đảo Trong thời kháng chiến chống Pháp, Võ Thị Sáu là người nữ tù chính trị đầu tiên và duy nhất mà thực dân Pháp đày ra Côn Đảo và hành hình tại Đảo. Mỗi khi nhắc tới Côn Đảo người ta không thể không nhắc tới tên tuổi Võ Thị Sáu – những người chết còn trẻ mãi..Nhiều thế hệ cả nước đều gọi chị bằng hai tiếng rất gần gũi, thân thương là “Chị Sáu”. Bạn đang xem: Võ thị sáu tiểu sử  Mộ Anh hùng Liệt sỹ Võ Thị Sáu Võ Thị Sáu sinh năm 1933 tại xã Phước Thọ, nay là xã Phước Long Thọ, huyện Đất Đỏ, tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu. Năm 1947, (14 tuổi) chị gia nhập vào đội Công an xung phong quận Đất Đỏ trừng trị ác ôn, bảo vệ dân làng từ đó chị trở thành người chiến sỹ trinh sát làm nhiệm vụ phá tề, trừ gian. Tháng 2/1950, tại phiên chợ giáp Tết Canh Dần, trong một trận tập kích ném lựu đạn diệt các tên Cả Suốt, Cả Đay và không may chị bị sa vào tay giặc. Tại phiên toà đại hình của Pháp chị khẳng định “Yêu nước chống bọn thực dân xâm lược không phải là tội”. Tên quan tòa rung chuông ngắt lời chị và tuyên án: “Tử hình, tịch thu toàn bộ tài sản” Chị thét vào mặt tên chánh án thực dân: “Tao còn mấy thùng rác ở khám Chí Hoà tụi bây vô mà tịch thu”.Tốp hiến binh xông vào còng tay chị lôi đi. Tiếng chị còn vẳng lại: “Đả đảo thực dân PhápKháng chiến nhất định thắng lợi…”Thực dân Pháp không dám thực hiện bản án tử hình đối với người con gái chưa đến tuổi thành niên, chúng lại tiếp tục giam chị ở nhà lao Chí Hòa. Chuyến tàu ngày 21 tháng 1 năm 1952, thực dân Pháp đưa chị ra nhà tù Côn Đảo, ngày ấy các khám giam ở Côn Đảo không có nữ tù. Chúng tạm giữ chị ở Sở Cò (Sở cảnh sát tư pháp) – Bây giờ cha rửa tội cho con… Chị gạt phắt lời cha cố: -“ Tôi không có tội. Chỉ có kẻ sắp hành hình tôi đây mới là kẻ có tội…” Viên cố đạo kiên nhẫn thuyết phục: – “ Trước khi chết con có điều gì ân hận không? Chị trả lời: “Tôi chỉ ân hận là chưa tiêu diệt hết bọn thực dân cướp nước và bọn tay sai bán nước…” Ra đến pháp trường tên chánh án hỏi chị: “Còn yêu cầu gì trước khi chết?” Chị yêu cầu: “Không cần bịt mắt tôi. Hãy để cho đôi mắt tôi được nhìn đất nước mình toiứ giây phút cuối, và tôi có đủ can đảm để nhìn thẳng vào họng súng của các người”. Ngày nay Ban QL.DT.Côn Đảo còn lưu giữ quyển sổ: “Kiểm soát tử”của nhà tù Côn Đảo để lại có ghi rõ họ tên, tuổi, ngày, giờ hành qyết hai chiến sỹ tử tù ngày ấy. Ngay tối hôm chị hy sinh, kiếp tù làm thợ hồ (ở khám 2 Banh I) tìm cách đúc cho chị một tấm bia bằng xi măng. Sáng hôm sau hay tin, tên chúa đảo Jarty đích thân dẫn lính đến đập nát tấm bia, san bằng ngôi mộ. Xem thêm: Phốt Kiều Anh Hera Gây Bão Khi Tái Xuất Xinh Đẹp Sau Thẩm Mỹ Sáng hôm sau, mộ chị lại được đắp cao hơn trước và một tấm bia bằng xi măng khác được đặt lên trang trọng. Chúa đảo Jarty hay tin liền ra lệnh cho giám thị trưởng Passi chỉ huy cho 20 tên tay sai mang 10 bó mây đến khủng bố kiếp tù thợ hồ, họ lôi từng người ra đánh, người lủng đầu, rách lưng, đổ máu…nhưng không ai hé răng khai báo. Sau trận ấy, nhiều tù nhân phải nằm bệnh xá, những người tình nghi bị phạt nằm xà lim. Song những người còn đi làm khổ sai vẫn lén dấu từng nhúm xi măng để dựng lại bia, đắp mộ cho chị. Không ai nhớ hết đã có bao nhiêu lệnh chỉ huy của bọn chúa đảo, gác ngục cho tay sai ra đập phá bia mộ Võ Thị Sáu, và cũng không biết có bao nhiêu tấm bia mộ được trân trọng đặt lên mộ của chị. Bọn gác ngục không sao hiểu nổi, cứ mỗi lần chúng đập bia, phá mộ thì sau đó bia mộ chị vẫn hiện lên như trước, họ bắt đầu lan truyền rằng: “Cô Sáu rất linh thiêng, không ai có thể đập phá được mộ của cô được, họ còn đồn rằng cô đã hiện về, cô sẽ vặn cổ những tên hỗn láo…” Từ thuở ấy, bọn cai tù, gác ngục, trật tự… kể cả vợ con của họ không còn quen với những lời thề có trời đất quỷ thần nữa mà họ thề: “ Có Cô Sáu chứng giám” lời thề ấy ling thiêng ứng nghiệm đến cả tên chúa đảo. Từ đó không chỉ riêng ở người tù chính trị mà có cả những người tù thường phạm, vợ con gác ngục, binh lính, viên chức mỗi lần có dịp đi ngang qua Hàng Dương họ đều không quên đặt lên mộ chị một viên đá, thắp nén nhang, hay cắm lên mộ một bông hoa với lòng thành kính, ngưỡng mộ. Năm 1960, Tăng Tư (Phó tỉnh trưởng nội an) có mặt ở Côn Đảo, nghe nhiều chuyện về Võ Thị Sáu, vợ chồng ông âm thầm lập bàn thờ chị Sáu trong nhà làm vị thần hộ mệnh, có lần Tăng Tư còn dùng oai linh của chị để xử một vụ tố tụng. Năm 1964, Tăng Tư nhậm chức tỉnh trưởng liền làm lễ tạ và gieo quẻ xin phép được trùng tu ngôi mộ của chị. Vợ Tăng Tư về ngay Sài Gòn đặt một tấm bia đá và khắc dòng chữ: “Liệt nữ Võ Thị Sáu”. Vợ chồng Tăng Tư đã làm lễ long trọng đặt bia cho chị (tấm bia vẫn còn lưu giữ đến ngày nay). Võ Thi Sáu là một người con trung hiếu, người đồng chí sắt son được nhân dân tin yêu kính phục. Tên tuổi Võ Thị Sáu được Hồ Chí Minh nhắc tới trân trọng. Cuộc đời và sự nghiệp của chị đã được ghi vào lịch sử của Đảng cộng sản Việt Nam, Lịch sử phụ nữ Nam bộ, lịch sử Đảng bộ tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu, lịch sử huyện Long Đất và lịch sử nhà tù Côn Đảo. Năm 1994, Ban quản lý công trình tôn tạo xây dựng nghĩa trang Hàng Dương tiếp tục trùng tu mộ chị khang trang hơn. Song ai đã từng biết ngôi mộ chị trước đây đều không thể quên hình ảnh ngôi mộ được xếp bằng hàng ngàn viên đá lớn nhỏ với vô vàn chân nhang, với những cánh hoa rừng tươi thắm cắm vội. Họ cũng không thể quên được những tấm bia được làm bằng bất cứ chất liệu gì có được của những người tù. Chị không chỉ hiện hữu trong lòng người dân như một vị anh hùng đã hy sinh tính mạng nhằm góp phần đem lại độc lập tự do cho tổ quốc, mà trong tâm thức của người dân Côn Đảo: “Nữ anh hùng liệt sỹ Võ Thị Sáu” đã được thiên hóa như một vị nữ thần bảo hộ cho cuộc sống muôn mặt của người dân xứ Đảo và hàng chục ngư dân khắp nơi hàng năm ghé vào Đảo tránh sóng , bão. Hàng năm vào ngày 27/12 âm lịch, bà con nhân dân Côn Đảo tổ chức lễ giỗ chị một cách trang trọng và đầy lòng thành kính như giỗ một người thân trong gia đình mình./. Thứ Hai, ngày 18 tháng 4 năm 2022 Không ai được phép xúc phạm nữ Anh hùng, liệt sĩ Võ Thị SáuCập nhật: 18:22 25-07-2021 (Thanhuytphcm.vn) - Câu chuyện này đáng lẽ không nên nhắc lại nữa nhưng rồi lại vẫn phải nhắc lại bởi nó vẫn còn lưu lại trên mạng xã hội và có lẽ nó sẽ còn tiếp tục đầu độc không ít người, nhất là giới trẻ. Cũng vậy, ngày 27/7 hàng năm là ngày chúng ta tri ân, tưởng nhớ các anh hùng liệt sĩ, những người có công với đất nước, vậy nên nhắc lại câu chuyện về anh hùng Võ Thị Sáu lúc này cũng không thừa. Tên tuổi Võ Thị Sáu đã trở thành bất tử Trên internet hiện vẫn còn đó video-clip với sự có mặt của một số trí thức, văn nghệ sĩ xuyên tạc về nữ Anh hùng, liệt sĩ Võ Thị Sáu. Họ cho rằng Võ Thị Sáu bị điên (!?)… Câu chuyện tưởng cũng đã mấy năm có lẽ không còn ai nhớ nữa. Nhưng nó trở thành câu chuyện để cho những người không có thiện chí mang ra đùa cợt lúc “trà dư, tửu hậu”; và nguy hiểm hơn nó đã làm cho một số người, nhất là những người nhẹ dạ, cả tin đã ngay lập tức tin vào những thông tin xuyên tạc ấy. Nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Phan trong bài viết “Không được xúc phạm liệt nữ Võ Thị Sáu” cho biết, những ai đã hoạt động cách mạng (hoặc hoạt động chống phá cách mạng) đều phải tuân thủ nguyên tắc gọi là 5 bước công tác tuần tự, đó là: Điều tra, tìm hiểu đối tượng; Tuyên truyền, giáo dục lý tưởng; Vận động, kết nạp vào tổ chức; Huấn luyện kỹ năng; Giao công tác cụ thể. Tác giả Hoàng Phủ Ngọc Phan khẳng định rằng: “Nếu chị Sáu là một cô bé có biểu hiện tâm thần thì ngay trong bước đầu tiên (điều tra, tìm hiểu) đã bị tổ chức từ chối. Chị Sáu có mấy ông anh ruột đã thoát ly, tham gia cách mạng. Chính họ đã giới thiệu và kết nạp chị Sáu vào tổ chức vũ trang. Có lẽ nào những ông anh ấy, biết em gái mình bị khùng điên mà lại kết nạp vào tổ chức và giao lựu đạn cho Sáu đi ném chỗ này chỗ khác? Một con bé khùng điên thì đừng nói làm cách mạng, đến chơi nhảy dây, nhảy lò cò cũng bị con nít cho ra rìa ngay”. Đúng là như vậy! Chúng ta đều biết khi bị thực dân Pháp xử tử hình, chị Võ Thị Sáu chưa đủ 18 tuổi. Nếu quả thật nữ anh hùng Võ Thị Sáu “bị điên” thì tại sao thực dân Pháp và chính quyền bù nhìn vẫn phải mở phiên tòa đại hình để xét xử và tuyên án tử hình một người chưa đủ 18 tuổi? Cũng vậy, khi liệt sĩ Võ Thị Sáu bị thực dân Pháp xử tử hình, những người tù chính trị ở Côn Đảo đã nhiều lần bí mật lập bia cho chị với đầy đủ họ tên, quê quán, ngày mất và dù đã bị đập phá nhiều lần nhưng tấm bia mộ vẫn đã được giữ gìn cẩn thận tới ngày nay. Nếu Võ Thị Sáu là người điên thì những người lập bia, tôn tạo, bảo vệ mộ phần người nữ anh hùng suốt bao nhiêu năm, chẳng lẽ tất cả họ… đều điên (!). Từ khi Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời, biết bao chiến sỹ Cộng sản trung kiên đã sẵn sàng hy sinh vì lý tưởng. Người anh hùng trẻ tuổi Lý Tự Trọng trước khi lên máy chém vẫn cất tiếng gọi“Việt Nam”và hát “Quốc tế ca”, anh đã giữ vững ý chí chiến đấu đến phút cuối của đời mình. Ngày 28/8/1941, những chiến sĩ lỗi lạc là Hà Huy Tập, Nguyễn Thị Minh Khai, Võ Văn Tần, Phan Đăng Lưu,… đã ung dung đón nhận cái chết tại trường bắn Hóc Môn của quân thù, mà điều họ ân hận nhất là đại sự chưa thành, Tổ quốc và nhân dân vẫn bị đô hộ lầm than mà họ đã phải ra đi khi chưa đánh đuổi được quân xâm lược, quân cướp nước… Những xuyên tạc vẫn chỉ là… xuyên tạc Để xuyên tạc về sự hy sinh của anh hùng Võ Thị Sáu, người ta viện cớ cho rằng Võ Thị Sáu bị điên bởi khi ra pháp trường đã hái hoa cài lên mái tóc. Chỉ có người bị điên mới không sợ chết mà có hành động ấy. Trong khi nhiều người không biết “hình tượng Võ Thị Sáu ngắt hoa cài lên mái tóc không phải là lịch sử, đó là hình tượng văn học” được nhà thơ Phan Thị Thanh Nhàn trong “Bài thơ chị Võ Thị Sáu” đã viết những câu thơ: “Người con gái trẻ măng/ Giặc đem ra bãi bắn/ Đi giữa hai hàng lính/ Vẫn ung dung mỉm cười/ Ngắt một đoá hoa tươi/ Chị cài lên mái tóc/ Đầu ngẩng cao bất khuất/ Ngay trong phút hy sinh/ Bây giờ dưới gốc dương/ Chị nằm nghe biển hát”. Đó là hình tượng văn học, đó không phải là lịch sử. Chắc hẳn nhà thơ Phan Thị Thanh Nhàn đã thi vị hóa sự hi sinh của Anh hùng Võ Thị Sáu để cho sự hi sinh ấy thật đẹp với người con gái chăng? Ai cũng biết rằng những tử tù “nguy hiểm” như Võ Thị Sáu khi ra pháp trường thì bị gông cùm chứ làm sao mà tung tăng hái hoa cài lên mái tóc. Có lẽ bởi hành động hiên ngang của Võ Thị Sáu trước họng súng quân thù nên nhà văn đã thi vị hóa, lãng mạn hóa cái chết của người con gái trẻ tuổi, vậy thôi. Có lẽ nhân câu chuyện này cũng cần nhắc lại là hiện nay, việc dựa vào câu chữ của văn chương, nghệ thuật để xuyên tạc, bóp méo lịch sử hình như đang là “mốt”(?). Chẳng hạn về sự hi sinh của Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi hiện cũng bị bóp méo bằng “mô típ” này. Đó là trong bài thơ “Hãy nhớ lấy lời tôi”, nhà thơ Tố Hữu đã viết về sự hi sinh lẫm liệt của Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn Trỗi “Súng đã nổ. Mười viên đạn Mỹ./ Anh gục xuống. Không, Anh thẳng dậy./ Anh hãy còn hô: Việt Nam muôn năm!/ Máu tim Anh nhuộm đỏ đất Anh nằm”. Vin vào những câu thơ này, những người không có thiện ý vội vàng xuyên tạc khi cho rằng đó là “nói láo” bởi đã bị đạn bắn vào người gục xuống thì sao mà “thẳng dậy” rồi hô “Việt Nam muôn năm”… Thực ra hình ảnh Võ Thị Sáu ngắt hoa cài lên mái tóc hay Nguyễn Văn Trỗi gục xuống chỉ là trí tưởng tượng và sự thi vị hóa của văn học, nghệ thuật, đó là những hành động trong tâm tưởng. Lấy hình tượng văn học để phê phán, thậm chí so sánh với sự thật lịch sử để rồi lên tiếng phỉ báng thì quả là trật lất bởi nó không cùng hệ quy chiếu. Đổi trắng thay đen để xuyên tạc lịch sử không phải điều hôm nay mới xảy ra, cũng không phải chuyện riêng ở Việt Nam mà đã có từ lâu và diễn ra ở nhiều nước. Yêu ai, ghét ai là quyền của mỗi người, yêu thích giai đoạn lịch sử này, không thỏa mãn với giai đoạn lịch sử khác cũng là quyền của mỗi người, nhưng xuyên tạc lịch sử, phỉ báng các hành động lịch sử đã từng diễn ra của con người là điều không thể chấp nhận. Hơn thế nữa, xuyên tạc, vu khống, nhẫn tâm lăng nhục một người anh hùng đã xả thân vì đất nước như chị Võ Thị Sáu càng là điều mà lương tâm, trí tuệ, danh dự cũng như đạo lý, phẩm giá con người đều không được phép. Bởi vậy, tác giả Trần Vọng Ngữ trong một bài viết trên “Tuần báo Văn nghệ TPHCM” khẳng định rằng: “Tôi yêu cái gì của Xêda trả lại cho Xêda. Vì sự thật của chị Võ Thị Sáu là người anh hùng yêu nước, yêu dân tộc này, chị đã góp phần để còn có quê hương Việt Nam hôm nay và đến những muôn đời sau”. Khi những người Anh hùng như liệt sĩ Võ Thị Sáu bị “bôi đen”, bị phỉ báng, bị xuyên tạc thì ngay từ lúc này, tất cả chúng ta, những người Việt Nam chân chính hãy cảnh giác. Đúng như nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Phan trong bài viết “Không được xúc phạm liệt nữ Võ Thị Sáu” đã viết: “Nếu để các thế hệ con em chúng ta đánh mất lòng ái quốc thì sẽ có thể lại đối diện với nguy cơ mất nước. Sau cả trăm năm tranh đấu, nay đất nước đã đứng lên được rồi. Đừng mất cảnh giác để lọt vào quỹ đạo của thù trong giặc ngoài…”. Phước Vĩnh Tin liên quanÝ kiến bạn đọc
Tổng lượt bình luậnTin khác
Chia sẻ bài viết qua EmailBài viết:
Sai mã bảo mật! Ý kiến bạn đọc
Thông báo | |||||||||||||||
